Время приблизиться к Богу

Накануне Рождества Христова архиерейское подворье при Воскресенско-Михайловском храме наполняется особой атмосферой тишины, спокойствия и тепла.

Недалеко от станицы Андрюки есть монастырь. О том, как там готовятся к Рождеству Христову и отмечают праздник, рассказал иеромонах Макарий.

Эта обитель появилась в Мостовском районе 20 лет назад. Место для её строительства выбрал схиархимандрит Георгий, наместник Тимошевского монастыря. Строительство братского корпуса было начато в 2005 году, завершилось в 2007-м. В том же году заложили Воскресенско-Михайловский храм. Его двери открыли для прихожан спустя пять лет.
Затем скит передали в ведение Армавирской и Лабинской епархии и преобразовали в архиерейское подворье. Вот уже 10 лет оно живёт и развивается молитвами и руководством настоятеля иеромонаха Макария.
В Андрюки он переехал из Ленинградской области. Учился в Санкт-Петербургском институте. Собирался стать программистом экономических систем. Сокурсники ездили в Свято-Троицкую Сергиеву Приморскую пустынь и предложили ему присоединиться. Беседа со священником стала отправной точкой на пути к духовному росту.
— Начал ездить с ребятами и помогать монастырю, — вспоминает иеромонах Макарий. — Попросился в духовники к отцу Игнатию. Хотел остаться там, но батюшка посоветовал завершить учёбу. Прислушался к его совету. После института ушёл в монастырь. Позже духовник предложил переехать в Андрюки и я согласился.
С тех пор каждый день настоятеля монастыря наполнен поддержанием молитвенной жизни общины и заботой о душах верующих. Не так давно отец Макарий стал помощником молодёжного отдела Мостовского благочиния. Он уже побывал на одном из мероприятий в школе № 20 и договорился о дальнейшем сотрудничестве.
— Один из старцев сказал мудрые слова: «Раньше монастыри закрывались, а сегодня они несут свет в мир», — говорит священник. — Мы открыты для всех, кто желает узнать больше о православной вере.
Помимо духовного служения у отца Макария много физической работы. Его можно часто встретить и на тракторе, и с бензопилой в руках. На 50 сотках земли здесь выращивают фрукты и овощи. Требуют заботы коровы, овцы, поросята, куры.
Помогают батюшке во всём четыре насельника, которые постоянно живут в обители и подчиняются её уставу. Когда и они не справляются с объёмом работ, то руку помощи протягивают прихожане.

С первых дней декабря монастырь погружается в особую атмосферу подготовки к Рождеству Христову.
— Это время духовного очищения и укрепления веры, когда мы стараемся глубже осмыслить свою жизнь и приблизиться к Богу, — рассказывает отец Макарий. — Это время работы над собой. Например, у многих людей есть вредные привычки. В пост нужно бороться с ними. В ленинградском монастыре один из насельников не мог жить без кофе. Несмотря на то, что это растительный напиток, он стал для человека своеобразной страстью, которую ему пришлось преодолевать. Ведь пост подразумевает отказ от любых чрезмерных удовольствий ради духовного совершенствования.
Священник поделился, что именно в пост Господь посылает испытания. Не воцерковлённый человек отчаивается, а православные христиане понимают, что это Божий промысел.
— Мы говорим: «Дал испытание, дай силы их пережить и понять для чего это», — поясняет батюшка. — Для некоторых людей дом, автомобиль, одежда, гаджеты становятся символом статуса, самоуважения и даже счастья. Но чрезмерная зависимость от вещей постепенно вытесняет истинные ценности. Тогда Бог вмешивается и назначает горькое, но полезное лекарство. Разрушенная карьера, утерянные сбережения, разбитый автомобиль — всё это ситуации, когда человек сталкивается с потерей привычного уклада жизни. Именно тогда появляется шанс задуматься о смысле своего существования. Не случайно монах Симеон Афонский в одной из своих книг писал: «Хорошо, когда человек идёт за Богом, плохо, когда Бог идёт за человеком». Эти мудрые слова напоминают нам о значимости веры и доверия. Человек, который верит в Бога, часто ощущает его присутствие рядом с собой. Важно доверять Всевышнему настолько, чтобы пустить его в самую глубину своей души. Но вера без добрых дел мертва. Верующий человек должен быть примером любви, милосердия и заботы о ближнем.
Отец Макарий рассказал, что многие сомневаются, мол, не могут поверить в Бога, пока не увидят его. Тогда батюшка приводит высказывание Луки Войно-Ясенецкого, бывшего архиереем и хирургом. В ответ на утверждение, что в космосе не видели Бога, тот говорил: «Сколько раз делал трепанацию черепа, но ума там тоже не нашёл».

С приближением светлого праздника Рождества Христова в монастыре украшают храм. Если у прихожан есть возможность, то они приносят живые ёлки, если нет, то в ход идут ветви хвойных деревьев. Они напоминают верующим о вечной жизни и воскресении Христа, создают атмосферу праздника и наполняют пространство приятным ароматом хвои.
— А чем рождественская служба в монастыре отличается от той, что проходит обычно?
— Своей продолжительностью, впрочем, как и любая другая. Приходы сокращают их, чтобы люди могли вернуться домой и заняться повседневными делами. Здесь же мы не ограничены во времени, поэтому служим столько, сколько необходимо.
Рождественская служба в монастыре начинается 6 января, в 22 часа. За час до неё батюшка исповедует всех желающих.
В основе богослужения праздничной ночи — рождение Спасителя. Каждый элемент службы несёт глубокий смысл: зажжённые свечи символизируют приход Света миру, возгласы священника напоминают о благой вести ангелов пастухам, аромат ладана воплощает благочестие и поклонение божественному младенцу.
Завершается служба к трём часам ночи. Перед причастием священник исповедует остальных. На праздник съезжается до 70 человек. Отец Макарий говорит, что есть рождественские и пасхальные прихожане. Среди них бытует мнение, что только в эти дни достаточно исповедоваться и всё простится. Для священника это дополнительная нагрузка: надо с каждым побеседовать, обсудить поступки, намерения и помочь, а времени не хватает. Желательно приходить на исповедь за неделю до праздника, чтобы беседа принесла пользу человеку.
— Наш монастырь открыт для всех, — говорит отец Макарий. — Желающие могут посетить богослужения каждые выходные: в субботу — с 17 до 21 часа, в воскресенье — с 8 до 10 часов. Мы приглашаем разделить с нами молитву и радость встречи с Господом.

Виола Крапивина. Фото автора.