Только песня казаку в делах подмога

О том, как в станице Ярославской возрождают традиции предков, нашему корреспонденту рассказал помощник атамана ярославского хуторского казачьего общества, председатель совета старейшин Александр Захарович Панасенко.

Александр Панасенко. Фото: Виола Крапивина

С Александром Захаровичем мы встретились в местном Доме культуры, где он уже много лет работает сторожем и участвует в художественной самодеятельности. Помощник атамана встретил нас в полной экипировке. Вид внушительный! Но это ещё что! Как только он затянул песню «Любо, братцы, любо», мороз пошёл по коже.

Главное — состояние души

Сам Александр Захарович — потомственный казак, но считает, что о своей принадлежности к этому народу надо судить не только по своим корням и по крови, а по состоянию души, образу жизни и, самое главное, по делам. Чем бы ни занимался в жизни Александр Панасенко, а пришлось ему трудиться и на прокатном производстве в Челябинске, и на нефтяных промыслах Казахстана и в ярославском колхозе, он старался всегда найти свободные минуты для своего увлечения. Когда началось активное возрождение казачества, стал выкраивать время и для общественной работы.

— Помню, как во времена правления Ельцина туговато было с пропитанием в армии. Мы занимались сбором продуктов для военнослужащих. Люди приносили, что могли, хотя и сами тогда особо не барствовали. В год несколько раз по две-три машины с гуманитарной помощью везли солдатам.

Со временем у Александра Панасенко появились и другие заботы. Он стал наставником казачат в ярославской школе. Вместе с ним дети изучали историю, обычаи и традиции казаков, участвовали в военно-спортивных играх.

Александр Панасенко рассказал, что ежегодно в Краснодарском крае проводятся 17 поминовений казаков, пострадавших от репрессий и героически погибших во времена Гражданской и Великой Отечественной войн. Он старается не пропускать эти мероприятия. Александр Захарович с дрожью в голосе говорит, что каждая пядь кубанской земли пропитана кровью казаков, которые полегли в неравной схватке с врагом. Он с радостью отмечает, что детей и молодёжи на поминовениях с каждым годом собирается всё больше, а значит, слава и героическое прошлое казаков никогда не будут забыты.

— Сегодня мы делаем многое, чтобы возродить те устои и ценности, что были у наших предков. Главное, воспитываем у молодёжи чувство патриотизма и безграничной любви к своей земле. Ведь казачьи обычаи и принципы — это «чистые родники», которые веками питали душу Кубани, — отмечает Александр Захарович.

Казак без веры не казак

Без Александра Панасенко не обходится ни одно дело в станице. Он пытается успевать везде, ведь многие станичники-казаки уезжают на заработки в города. Остаются в основном пенсионеры. Вот и приходится им отвечать за всех. Александр Захарович мечтает, что когда-нибудь в Ярославской откроют новые предприятия. Мужчины будут жить со своими семьями, станут детей воспитывать и станице пользу приносить.

А пока он участвует в различных торжествах, трудится со всеми на субботниках, дежурит на богослужениях в церкви.

— Религиозные праздники вы и раньше отмечали или как стали казаком?

— С малых лет и кутью носил, и пасху святил. До сих пор умею рождествовать. Бабушка была набожной женщиной. У неё дома имелся даже иконостас. Жили мы тогда в Хадыженске, а храма там не было. К бабушке из Апшеронска пешком приходили два батюшки. Все жители собирались у неё в доме на молебен. Я вместе со всеми молился и учился не нарушать божьи заповеди.

Александр Панасенко сожалеет о том, что местная церковь находится на окраине станицы и пожилым людям тяжело туда ходить. А раньше стояла она в самом центре, да только не уберегли её люди от разгрома в 30-е годы прошлого столетия. Вот теперь одна надежда на то, чтобы вновь восстановили храм на прежнем месте.

— Туда и старики смогут ходить, и дети. Без веры нам никак нельзя. Ведь церковь – это мать, бог – отец, а казачество — духовное чадо православия, — говорит он.

Виола Крапивина.